![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Для того чтобы символика имела силу организующего, стимулирующего, вдохновляющего начала, она должна быть предельно ясной, понятной, не иметь двойственного толкования и, главное, - она должна быть открыто, принята обществом (народом, нацией, государством) в качестве своего руководящего "духовного посоха".
Голубой и желтый цвет сами по себе замечательны, но сочетание их, такое как на флаге, является символическим выражением разложения. Это хорошо известно художникам, зеленый цвет-символ возрождения, разлагается на голубой и желтый и, наоборот - наложение желтого и голубого дают зеленый. Если таким сочетанием желтого и голубого, как на флаге, государство будет длительное время "кодировать" сознание и духовные устремления своего народа, то, неизбежным следствием этого явится разлад в экономической, политической и духовной жизни общества.
- "три стрелы трезуба указывают вверх на небеса, символизируя процесс реинкарнации (...). Вершины стрел трезубца фактически образуют наиболее трудный аспект, который символизирует психологические черты и физические усилия, действующие наперекор друг другу.
Они же символизируют негативную сторону процесса реинкарнации (преображения, перевоплощения). Этими негативными факторами являются: 1) общий дискомфорт от постоянных метаморфоз, которые несет цикл реинкарнации (рождения-смерти); 2) угроза потери собственной души...".
Украина, приняв за основу выражения своей сути символ трезуба, прежде всего, согласно идеологемам начала 90-х, опиралась на княжеский знак Владимира Красное Солнышко. Исследователи добавляли тогда, что трезуб восходит к древнеиндийской традиции, и несет в себе черты арийской символики.
Как установили археологи, в эпоху расцвета протоиндийской цивилизации долины Инда (III тысячелетие до н.э., - когда Солнце, в день весеннего равноденствия, находилось в созвездии Тельца) на территории Индии действительно было отмечено существование мистического знака (мандапы "вардхамана"), - эмблемы с тремя отростками или зубцами, своего рода "прототип трезубца". Археологи отмечают, что на печатках найденных в Махенджо-Даро и Хараппо именно такую форму имеет головной убор верховного бога, - "царя богов". -Брихаспати-Юпитера.
Однако (существеннейшая деталь!) это было стилизованное изображение двух рогов буйвола - "Тельца", оберегающих вечнозеленую ветку ашваттхи, расположенную между рогами и символизирующую, как полагают исследователи, Древо Жизни. Символ Брихаспати ("царя богов") восходит по предположению исследователей, к созвездию Пушья (пояс Ориона) - космическая колыбель ариев (?).
Согласитесь, между символом воинственного Трезуба, взятого Украиной в качестве своего главного символа, и мандолой "вардхамана", - символом оберегающего начала, - оберега Древа Жизни дистанция огромного масштаба.
Правда, нельзя не сказать и о том, что, наш Трезуб (почти один к одному соответствующий шиваистскому) является для тех, кто исповедует культ Шивы, священным знаком, поскольку он (сам Трезуб), согласно их верованию, является... местом обитания Шивы.
В Европейской традиции символизма можно найти весьма негативные интерпретации Трезуба, например, как символа тройственного греха: в сфере питания, в сфере морали и, в сфере воспроизводства. Во всяком случае, так предстает трезуб в астрологической символике и мифологии согласно словарю Хуана Карлота, как атрибут "бога бссознательного" - Нептуна, царство которого, по его нелестному словарному определению (Хуан Карлот, "Словарь символов" 1994г.) - "обиталище чудовищ и низменных форм жизни".
Некогда Индия простиралась на территории Евразии от берегов Рейна до Цейлона. Какой знак, символ был господствующим на территории того грандиозного образования трудно сказать. Трезубец Шивы? Свастика? Или ...
Согласно мифам, Рама, отправившийся во главе племен Белой Расы против цитадели Черных, в Индию, утверждал, на всем пути своего следования через Евразию, "рога Овена" - мощного, но миролюбивого предводителя стада. Эти "рога Овена" являлись одновременно символом Солнца и знаком высшего посвящения Рамы.
Некоторые исследователи утверждают, что святилище Рамы располагалось некогда на одном из холмов над Хрещатым Яром, почти на том самом месте, где в настоящее время установлена беломраморная колонна на Майдане Незалежности.
Николай Константинович Рерих, в своем фрагменте "Киев" раскрывает тайну того, почему именно в дремучие киевские леса и урочища тянулись караваны ишаков и верблюдов из Малой и Средней Азии, устремлялись, преодолевая пороги и засады кочевников, паломники с берегов Средиземноморья. Потому, что именно здесь,-"в дремучих киевских лесах", по выражению Н.К. Рериха, располагалось центральное святилище ближневосточной богини Астарты.
В "учебниках" по древней и древнейшей магии Астарта традиционно изображалась в виде двухвостой Девы-рыбы. В Киеве, только в одном месте мы находим этот символ. - На фронтоне здания, построенного на склоне древнего урочища (в настоящее время это место между театром им. И. Франко и зданием Администрации Президента Украины). В самом центре Киева восседают, по углам, этого здания Девы, оседлавшие двухвостых рыб. Если смотреть на них снизу, то это выглядит как двухвостые Девы-рыбы. До недавнего времени над этими девами-рыбами утверждал свое господство Нептун, с трезубцем одесную. Но, похоже, у "Дома Астарты", - у двухвостых Дев-рыб скоро появится, вместо свергнутого Нептуна, новый хозяин. Что будет в его руке? - Трезубец Шивы? Вилы, изъятые у Нептуна при свержении? Или "Урок Чернобыля?" - Рога Тельца, оберегающие зеленый росток Древа Жизни, - Трезуб-Оберег?
Святослав Игоревич и Владимир Мономах, Михаил Грушевский, Рогович и Сергийчук
Знак с княжеской печатки Святослава Игоревича (погиб в 972 году), впервые названный "трезубцем" российским историком Карамзиным, эволюционировал затем на наших землях, на двузуб. Как знак княжеской власти, двузуб использовался сыном Ярослава Мудрого - Изяславом (1054-1078) и его приемниками вплоть до Владимира Мономах (1113-1125), перенявшего себе трезуб.
Что касается смыслового наполнения сочетания цветов на нашем стяге, то, в этом вопросе, весьма любопытной представляется версия львовского языковеда М. Роговича, исследовавшего истоки древнеукраинской традиции соединения желтого и голубого. Согласно его версии слово "хохол" -монгольского происхождения: "хох" - синий, голубой, небесный; "улу" (юлу) - желтый. Но что стояло за этим обозначением у татаро - монголов? Реально существовавшая символика союза славянских племен? Или "знаком хохла" они обозначили неодолимую силу, вставшую на пути реализации цели, поставленной перед ними Ханом - ("омыть копыта своих коней в водах последнего моря"), ту Силу, перед которой человек должен отступить.
"Китайская Библия" об украинской национальной символике
Сегодняшнее сочетание цветов на нашем государственном флаге весьма своеобразно трактуется китайской национальной традицией.
Сочетание именно этих цветов (желтого и голубого) можно сказать составляет сердцевину всего символизма китайской классической "Книги перемен" ("И - цзин" - "китайской Библии", - как ее еще называют на Западе). Согласно древнекитайским воззрениям, гамма красок состоит не из семи цветов (как у нас) а из пяти. При этом желтый цвет символизирует Небо, а синий - Землю. Однако тому сочетанию цветов, которому мы отдали предпочтение на своем государственном флаге (когда синий - вверху, а желтый - внизу), в "китайской Библии" соответствует иероглиф Пи = "Упадок" ("прогрессирующий упадок"). Относительно сочетания земли и Неба в гексаграмме "Упадок"говорится: "Здесь полное отсутствие связи мс;кду ними... Небо наверху и стремится все выше, Земля - внизу и не может подняться вверх. Между ними взаимодействия здесь нет. Свет - великое - отходит, а тьма - малое - приходит (...) здесь могут быть весьма активны некоторые силы, но они - низшего порядка". "Выражаясь языком комментаторов, - разъясняет это место выдающийся советский синолог Ю.К. Щуцкий, - здесь действуют ничтожества, которых сам текст называет "негодными людьми".
Вот так говорит "китайская Библия" о людях избравших себе этот символ, в качестве выразителя своей сути. Неужели все это правда?! Неужели все это о нас?!
Нет , как говорят у нас в Украине, "не вешайте нам на уши китайское спагетти. Кушайте его сами своими китайскими палочками", или , еще проще - " нэ нада нас дурить".
* * *
В беседах с Чжан Чжэнем, - первым послом Китая, в Украине, я обратил его внимание на то, что Украина вознесла над собой древний исконно китайский символ - "союз Земли и Неба", но, неверное согласование цветов, привело этот союз "Земли и Неба" на украинских черноземах к "Упадку".
Зная, что это так, Чжан Чжэнь согласно кивал головой. Но, его соотечественница, китаянка Мао-Мао, потомственный каллиграф, - проживавшая (и трагически погибшая) в Киеве, пошла дальше согласных кивков головой своего посла. Она опубликовала (примерно через год после моей публикации в "Вече"), статью о цветовой символике на флаге Украины, которая так и называлась "Нужно срочно поменять местами полосы на флаге" (Киевские ведомости, 18 июля 1998 г.).
Так что, в мировосприятии более чем одного миллиарда населения Земли, поднятый над Украиной желто-голубой стяг, образно говоря, обозначил то место на Земле, где люди провозгласили над собой господство "Закона Упадка".
Напомню, о цветовой символике нашего флага, 12-я гексаграмме "И - цзин", "Упадок" говорит: "Небо (желтый - Б.А.) внизу, Земля (голубой) вверху. - Несчастье". А расположение цветов (желтого и голубого) прямо противоположное тому, которое сейчас на нашем флаге, имеет в "И - цзин" прямо противоположный смысл - "Счастье!" (11-я гексаграмма). - Знак наиболее гармоничного сочетания Неба и Земли, мужского и женского.
Но, в моем представлении, наиболее предпочтительным для нас был бы тот знак, который делает Волю (голубой, синий) и Мудрость (желтый) не соподчиненными, а вертикально устремленными и соединяющими собой Небо и Землю. Попробуйте поставить наш флаг вертикально и (используя практику "золотого сечения") найти на нем место для рогов Тельца. А в месте стыка желтого и голубого позвольте пробиться зеленому ростку Возрождения.
Или же, и это было бы еще красивее, как мне кажется. -Вертикальные полосы синего (Воля) и Красного (Любовь) соединяют рога Тельца желтого цвета (мудрость), а в месте соединения синего и красного между рогами - пустить зеленый росток Возрождения. Три круга внизу, - символ единства Прошлого, Настоящего и Будущего. - Из чего, собственно говоря, все в Жизни и образуется.
В.В. Похлебкин и Мазепа, Е.П. Блаватская и "Книга Дзиан", Зевс и "Белый теленок женского рода" с тремя рогами.
Трудно равнодушно пройти и мимо российского словарного определения украинской национальной символики (Словарь международной символики и эмблематики. - М.: Международные отношения, 1994 г. - Автор В.В. Похлебкин). "Желто-блакитное сочетание, - говорится в нем, - связано с пожалованием в 1708г. Карлом Х11 Мазепе права употреблять в качестве значков (т.е. узких флажков) на пиках казачьих отрядов, прибывших в беловежскую ставку Карла Х11 в Горки. Цвета шведского военного флага - желтый и светло-синий. Под этими "национальными" цветами отряд Мазепы сражался против армии Петра 1 под Полтавой, под ними же остатки мазеповцев всего в 700 человек ушли в первую политическую эмиграцию в Турцию (Бендеры)".
Согласно этому словарю "красный (червоный) цвет в украинской символике означает пролитую кровь, т.е. лишен своего регального символического значения и трактуется только как говорящая эмблема, т.е. означает просто кровь. Отсюда красный цвет в зависимости от конкретных обстоятельств, может рассматриваться либо как символ насилия, либо как символ мщения. Он никогда не связывается в украинской символике с любовью, с радостью, олицетворением прекрасного, лучшего. Это следует учитывать, - пишет В.В. Похлебкин, - чтобы ненароком не оскорбить национальные чувства украинцев, например, следует избегать дарить украинке красные цветы, а заменять их желтыми, голубыми, белыми, фиолетовыми".
Красный цвет и Украина - ? Красный цвет для Тельца - ? Неужели и в самом деле как для быка...? Кстати, "Большой астрологический энциклопедический словарь" отмечает, что Тельцу соответствует не желто-голубой, а "темно-зеленый (склонность к материализму), нежно-зеленый (склонность к чувственности), розовый (склонность к духовной работе)".
В древнегреческой мифологии, Телец - белоснежный бык, в которого обратился Зевс, чтобы украсть прекрасную Европу. По одним легендарным интерпретациям этой истории, он увез ее не на Крит, а на земли древней Тавриды (Таврики), - к нам в Крым. Конечно, можно допустить, что это была версия одного из крымских издательств.
Белоснежный бык, - как хотелось бы, чтобы это было о нас, но Украина, к сожалению женского рода, Украина - Она. Да и потом. Как быть с третьим, центральным зубом в Трезубце. Как ни крути, даже если после соответствующей операции (говорят, сейчас и это возможно) Украину-Тельца" мы сделаем Украиной-"Телкой", третий рог у нее от этого все равно не вырастет.
Телец женского рода с тремя рогами? В природе никто такого не наблюдал, но в истории Культуры он оставил о себе память, да еще какую. Золотая статуэтка трехрогого Тельца, хранится в Музее Искусств Бостона, - загадочное явление для исследователей, но не о нем хотелось бы напомнить.
"Белый теленок женского рода". - О нем и его необычной роли в истории космогенезиса (!) повествует один из древнейших в истории человечества трактатов - тибетская "Книга Дзиан" ("Станцы Дзиан"). Эта древнейшая из древних книг земного человечества впервые была открыта для Западной культуры нашей великой соотечественницей (родом из Екатеринослава - Днепропетровска) Еленой Петровной Блаватской. Описывая процесс теогенезиса, -- творения божественной сути и явление этой сути, "Книга Дзиан" ("Станца 4") передает:
"1. Дикий Белый Бык, покрыл Большую Красную Корову. Одним исторгающим усилием она родила Белого Теленка женского рода.
2. По обеим сторонам головы ее выросло по одному Золотому Рогу, а посредине неожиданно вырос Рог с Бриллиантовым наконечником.
3. Быстро росли Три Рога, по несколько локтей в день. Два Золотых Рога окружили племена меняющейся Звезды. Средний Рог изогнулся и вошел в землю и нащупал тела Змей Мудрости. Он вытащил Их из укрытия и высоко вознес.
4. Когда их глаза узрели Белого Тельца, Они сказали в один голос: "Ты - это знак нам. А сейчас мы войдем в Кольцо Золотых рогов и отдадим нашу Мудрость тем, на кого ты сам укажешь, и они будут нашими посланниками. Как среди молодых, так и среди стариков". (Тайная Доктрина, Теогенезис. - М...РЕР!_-Ьоок, 1994. - С.12-13).
К этому фрагменту в одной из древнейших Книг земного человечества моя память невольно возвращалась, когда я читал книги и статьи, повествующие о планетарной значимости Препонтиды, - земель северного Причерноморья, - наших земель.
И вольно-невольно я вспомнил о "белом теленке женского рода" с тремя рогами, который вырыл и вознес над собой Змей мудрости тогда, когда украино-российская экспедиция, работавшая в 90-х у нас на "Каменной могиле" под Мелитополем, объявила о предположительном сокрытии на наших землях "планетарной библиотеки", содержащей в себе "ключи" от всех языков Земли.
Конечно, вряд ли кто возьмется всерьез связывать фрагмент "о теленке женского рода с тремя рогами" из трактата, относящегося к немыслимо ветхой древности, с сегодняшней Украиной, но "белый теленок женского рода с тремя рогами", нащупавший в своей земле "Змей Мудрости", вырвавший их из "укрытия" и высоко вознесший. - Это, согласитесь, все же нечто более привлекательное чем просто Телец (не говоря уже о Телке), о котором астрологи (да и не только они) говорят, будто "разумен, но не мудр, устремлен, но упрям" и прочее, в том же, не очень лестном, духе.
Водолейское откровение и водолейские предложения.
Осмысливая уроки XX века, у водолейских аналитиков прозрело весьма и весьма неожиданное откровение, что глупо и наивно возлагать вину за чудовищные преступления минувшего века на военных, банкиров, промышленников, а, тем более, на их марионеток - политиков. Они пришли к неожиданному и парадоксальному открытию-откровению, что корень всех этих "уроков 20-го века" следует искать в творениях и сражениях символистов, формировавших своими символами соответствующий ментальный план наций, государств и цивилизации в целом.
Символисты лучше других понимают, что, утверждаясь в сознании и в подкорке личности, нации, тот или иной символ может привести либо к возрождению, либо к деградации.
Насколько мне известно, в аппаратной "Би-Би-Си" спектр частот имеет соответствующий (от белого до черного) цветовой аналог. И аппаратчики прекрасно осведомлены о том какой тип психики продуцирует та или иная частота, символически обозначенная черным, желтым, розовым и т.д. Таким образом можно задавать и, по существу, задается тот или иной тип нации и личности.
В Древнем Китае, сознание провинившегося, нарушившего Закон исправлялось, в том числе, и таким вот неожиданным образом. - Человека помещали в комнату с одним маленьким окошком, в которое, вместо решетки, как в наших современных тюрьмах, вставлялся тот или иной (в зависимости от того, что именно нужно было в сознании человека исправить) "исправительный иероглиф". И пока он не изменит (не "перекодирует") сознание провинившегося, - пока виновный не усвоит смысла и содержания "исправительного иероглифа", его не выпускали.
Для нас, вполне возможно, такого рода "исправительным иероглифом" оказался Трезуб. Хотелось бы думать, что, Трезубец Шивы (бог-разрушитель старых форм, ради рождения новых) свою работу на наших черноземах уже выполнил. Все, что нужно было разрушить, наш Трезубец Шивы уже разрушил. И желто-голубое сочетание цветов на нашем стяге, символизирующее разложение, уже разложило все, что необходимо было разложить, чтобы дать пробиться к Солнцу зеленому ростку реального Возрождения.
***
Что же, собственно говоря, нужно поменять нам в нашей символике. Если все же прислушаться к голосам людей, говорящих нам с разных континентов, на разных языках, но, по существу, одно и то же?
....если прислушаться и решиться то, на первый взгляд, ограничиться можно было бы совсем малым. Всего-то нужно, -перевернуть наш стяг, чтобы его полосы заняли вертикальное положение и сделать один мазок зеленой краской по центральному зубу Трезуба. И, вот так, новации современного украинского общества окажутся непосредственно вплетенными в живую Традицию. Всего один зеленый мазок и в желто-голубом спектре процессов разложения будет явственно выражена Воля, - направленность, потенция и тенденция этих процессов к Возрождению.
Это вариант самый простой и наименее болезненный для нынешнего тельцовского менталитета.
Чтобы зерно, брошенное в разрыхленную почву, дало зеленый росток, оно неизбежно должно пройти процесс разложения. Так уж устроена жизнь - возрождение покоится на жепто-голубом спектре процессов разложения и, как это ни обидно, немыслимо без него. И лишь затем, из наложения желтого к голубого, возникает все буйство зелени. Но, в самом начале, в истоке это наложение имеет своим результатом, одиноко пробившийся из желто-голубого спектра разлагающейся массы, зеленый росток -символ Возрождения, оберегаемый золотыми рогами Тельца.
Как мне представляется, поиск лучшего для нашей Доли руководящего символа, должен быть устремлен на учет и гармоничное соединение идеи Тельца, идеи "рогов-оберегов", идеи вечнозеленого ростка "Древа Жизни" с "Уроком Чернобыля". В нем должно быть выражено гармоничное единение Любви (красный цвет) Воли (синий цвет) и Мудрости (желтый цвет), Прошлого, Настоящего и Будущего, Духа, Буквы и Закона.
Но в идеале, наш главный руководящий символ мог бы выглядеть, так. - Все поле флага, разделенное на два поля (желтый и голубой, или красный и синий) сделать однотонным - фиолетовым, который символизирует в сакральной традиции духовное преображение, воскрешение и возрождение. Не случайно именно аметист (фиолетовый камень), который называют еще "епископским камнем", используется в обрядах посвящения и освящения.
Эзотерическое христианство исходит из того, что в мистерии Христа именно "поющее фиолетовое пламя" было главным предметом визуализации при совершении чудес исцеления, избавления и преображения.
В нижней части фиолетового поля (используя практику золотого сечения) расположить "золотые" (желтого цвета) рога белого теленка женского рода, а между ними, - третий рог -зеленый росток с Бриллиантовым Наконечником ("склонность к духовной работе").
Быть может это и есть тот знак, под которым Украина войдет в Европейский Союз?
Быть может этими Тремя Рогами "белого теленка желтого рода" и суждено нам извлечь из своей земли "Змей Мудрости" и вознести над всем миром Мудрость нашей земли, во имя Общего Блага.
Для тех, кто проходит мимо здания Администрации Президента Украины, уже сейчас может видеть явное несоответствие провозглашенным ("ГОСТУ") цветов на флаге, развевающимся перед входом. Его темно-синий цвет, никак "не тянет" на "блакитный".
Таким необычным образом проявляется страстная тяга нашего Админресурса к явно очаровавшей его Европе. По Фрейду, это называется "вытеснением".
Кроме Украины, трезубец развевается еще на флаге Барбадоса. Но там он символизирует орудие рыболовного промысла, которым живет это крошечное островное государство, омываемое водами Атлантического океана. Не думаю, что это барбадосцы подарили нам, по случаю провозглашения независимости, свой рыболовецкий трезубец. Да и потом, у нас совсем иное "национальное орудие лова" своей Доли. - Наш тельцовский национальный характер и рога Тельца.
Украинский Союз промышленников и предпринимателей (УСПП), при разработке руководящего символа для своей партии, как известно, отбросил предлагавшиеся "серпы" и "колоски", "молоты" и "наковальни", "циркули" и "шестеренки", приняв, в качестве руководящего, изображение мощного быка - "Тельца". Это соответствует и астрологической природе Украины и историческому предназначению тех членов, которых УСПП призван объединить под своей крышей, - быть "быками-производителями".
Исходя из этого, можно было бы предположить, что и наш "Бык-производитель" "положит глаз" на предложенную нами идеологему не просто нового символа для Украины, а символа Новой Украины. - Это же не колышущееся красное полотнище, которое почему-то постоянно приводит его в ярость."
Comments
В комментария И-цзин, 2 гексограмма (по классификации Вень-вана), 6 яо, Щуцкий писал «Здесь, на крайней позиции, на окраине, борются Свет и Тьма, Небо и Земля, которым присущи синий и желтый цвета.»
Возможно Мао Мао решила, что если элементом Неба является Металл, который тождественен по написанию золоту, то и Небо должно иметь «желтый» цвет.
Но и здесь ошибка. Металл в китайской символической традиции белый.
А желтый цвет ( как центральный) всегда символизировал Землю.
Синий цвет, как и черный- цвет Воды.
Следовательно, имеем либо гексограмму 8. БИ. Приближение. « Счастье. Вникни в гадание, и от изначальной вечной стойкости хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему - несчастье.» либо, если перевернуть, 7. ШИ. Войско. «Стойкость. Возмужалому человеку - счастье. Хулы не будет.»
По поводу трезубца, мое мнение здесь
Дайте ссылку, если можно.
Вот от двуглавого орла - колбасило бы, это да.
Я маю на увазі нинішній протиречивий характер суспільної свідомості, що суттєво впливає на нашу діяльність та поведінку. А їй на даний момент властиві такі риси, як:
- "екстернальність" (схильність до матеріалістичного світосприйняття);
- "емоційність" - емоційно-чуттєве сставлення до оточуючого світу;
- "раціональність" - готовність до операціоналізації своїх дій;
- "інтуїтивність" - абстрактно-логічний спосіб світосприйняття;
- "екстернальність" - схильність приписувати відповідальність за свої дії та вчинки зовнішнім силам;
- "інтенціональність" - зовнішня соціальна активність.
Тож пошлюся, скажімо, на думку відмого сучасного французького психолога Сержа Московічі, який у своїй роботі "Машина, яка творить богів" (1988) переконливо доводить, що саме психологічний (внутрішній) чинник стає у постмодерній історії суспільства визначальним. Символ - один з ключових таких символів.
Хотів би також прокоментувати тип реакцій-вибору, що його сьогодні, в умовах системної кризи і радикальних суспільних змін, демонструють люди, реагуючи на ті, чи інші рішення.
То, як люди пристосовуються до змін, описує психіатр Джеймс С. Тайхерст: "На початковій стадії людину найбільш цікавить її відповідність дійсності, що виявляється у прагненні отримати роботу, заробити гроші і знайти дах над головою. В цей час виявляється нетерпіння і висока психомоторна активність. В умовах посилення відчуття чужорідності та несумісності з новим оточенням, наступає нова фаза - "психологічне прибуття". Вона характеризується наростаючою тривогою й депресією; глибокою стурбованістю разом з соматичною неуважністю і соматичними симптомами; повним відходом від суспільства, порівняно з попередньою активністю, посиленням ворожості й підозрілості. Відчуття несхожості і безсилля посилюються, і даний період характеризується явним дискомфортом і розгубленістю. Потім наступає третя стадія, коли людина відносно пристосовується до нового оточення, звикає, або ж в крайніх випадках, розвиваються ще сильніші порушення, які виявляються в ще важчому душевному стані, ненормальності психіки і розриві з дійсністю. Деякі люди ніколи до кінця не пристосовуються".
Та ні, чому ж... сприйму. Але. Для функціонування символів у площині психології, вони повинні сприйматися відповідним чином.
Я вже намагався це показати на прикладі пива "Козел" та козла Френка. В нас таку торгову марку або талісман не обрали б.
А стосовно офіційних тризуба чи прапора - вони не викликають ніяких асоціацій. Взагалі. Тризуб - ну й тризуб. Прапор - ну й прапор.
Більше символічне значення для певної категорії людей - а саме націоналістів - має, і цілком закономірно, червоно-чорний прапор. Але з іншого боку у інших людей він буде викликати несприйняття.
Я погоджуюся з тим, що наше суспільство все ще на різних стадіях "психологічного прибуття". Проте це ніяк не пов*язане з символікою.
на самом деле - работает.
но только для тех, кто в это верит=).
так уж наши мозги устроены - слишком тонкая грань между разумом, управляющим символами, и символами, управляющими разумом.
Уилсон говорил о 3-м психосоматическом контуре: http://sdeilf.livejournal.com/23290.htm
Пример: ни украинцу ни россиянину, скорее всего, не придет в голову выбрать талисманом козла или назвать марку пива "Козел". Устойчивая символическая ассоциация.
У основателя ЖЖ такой
Наш з Вами земляк (харківьянин) - Петро Гальперін півстоліття тому заснував психологічну теорію "поетапного формування розумової і практичної дії". Зокрема, він довів, що розумова дія має певну генезу: має витоками матеріальну, матеріалізовану, перцептивну і т. д. форми дії. Так, от коли у людини виникають певні трудноші із застосуванням розумової форми дії, то вона автоматично переходить на генетично більш ранні її форми.
Отже, виходячи з цієї теорії можна стверджувати, що людська культура (зокрема культура розумової дії) принципово не зникає, як дехто твердить, а лише набуває генетично ранніх (більш грубих) форм вияву.
Поэтому у них есть пиво "Козел", и козел же Френк является официальным талисманом ЖЖ.
Тем более, что нынешнее, все еще кризисное состояние нашего общества не дает нам оснований к исключительно одностороннему рассмотрению любой из беспокоящих нас проблем.
Именно поэтому я поддержал в апреле 2005 г.инициативу Украинского общества содействия социальным инновациям относительно изменений в символах Украины
Голові оргкомітету
Всеукраїнської акції
„Зелений паросток майбутнього”
Віце-прем’єр-міністру України
з гуманітарних питань
пану Миколі ТОМЕНКО
Вельмишановний Миколо Володимирович!
Надсилаємо на розгляд очолюваного Вами оргкомітету „Зелений паросток майбутнього” творчий здобуток Українського товариства сприяння соціальним інноваціям, спрямований на гармонізацію пам’яті, свідомості та духу нації.
Запропонована у брошурі (додається) пропозиція має намір відобразити у головному символі нації Урок Чорнобиля, що його пройшла Україна на завершення двадцятого століття, та подарувати нації зафарбований зеленим кольором середній зуб Тризуба, що символізує собою дух нової нації, який пробудився із старої луковиці весною 2005-го року наче зелений паросток майбутнього нашої нації.
Додаток:
Брошура „Чечнєв Б.О. Дух, буква і закон: про символіку і символи відродження України = Дух, буква и закон: о символике и символах возрождения Украины / Українське товариство сприяння соціальним інноваціям. – К.: УАІД „Рада”, 2004. – 34 с. – Відкрита дослідницька концепція; вип.. 4). – Текст укр.. та рос. мовами”, 5 шт.;
Довідка про Українське товариство сприяння соціальним інноваціям.
Президент УТССІ
доктор соціологічних наук,
професор, академік УТА Едуард АФОНІН
22.04.2005 р.
Более конкретно скажу, что не вижу ничего плохого (даже наоборот) от того, чтобы сегодня шли рука об руку и рациональный и эзотерический компоненты. Эта, пожалуй, самый краткий путь к выходу из лабиринтов системного кризиса (хаоса)!
- надо это шведам и жителям Барбадоса рассказать. У Барбадоса к тому же и герб в виде тризубца. :)))
К примеру, Украина уже 3 года (с начала 2004 г., как показывают наши исследования) испытывает нужду в региональном демократическом реформировании. Однако эти, богом данные возможности, так и не были до сегодня использованы нашей олигаполией. В пору уже задуматься, как в том анекдоте:
Я украинец, говорит черный.
А тогда кт о же я?, - говорит украинец.
Когда последний раз в регионах была демократия? Да не было ее! Чем дальше от столицы, тем более человек зависим от власти - выпишут из колхоза комбикормов или нет, проведут газ или нет, пришлют "скорую" или сдохнешь.
О каких демократических реформированиях можно говорить, не имея в селе работающего клуба?! Вы в селе когда последний раз были?
"Однако эти, богом данные возможности, так и не были до сегодня использованы нашей олигаполией."
Какие возможности? Да после Брежнева хрен кто таких возможностей давал! Кстати, при Леониде Ильиче судей, худо-бедно, выбирал народ. А теперь что?
Откуда, нах, демократия?!
Рабочие в чистых спецовках, с символикой уважаемой фирмы, вели себя совершенно иначе, чем будучи одеты в обычные спецовки.
Это сравнимо с честью знамени. Если меняется знамя, меняется модель поведения людей, носящих эту символику.
Ярким примером консервации образа власти в регионе и городе являются мэры - "городские Головы". Скажем, чем отличается нынешний мэр Киева Леонид Черновецкий от его предшественника Александра Омельченко?
А принципиально ничем. И тот и этот демонстрируют стиль и суть "столоначальника", фактически единолично принимающего принципиально важные решения.
Черновецкий от Омельченко отличается наглостью и непрофессиональностью Правекс-команды.
То, что важные решения принимаются единолично - недостаток модели управления, а не конкретной личности. Я так думаю.
И в связи с этим вспомнил случай в аудитории с одним из моих слушателей-руководителей из региона. Он, в частности, пытался доказать, что более ответственный вариант решения по принятию и расходованию местного бюджета реализуется под эгидой одного руководителя (?). Правда, когда прозвучало уточнение, что, по данным социологических опросов, сегодня правит бал в Украине личный, а не общественный интерес (и это утверждение еще более справедливо для среды "управителей", как наиболее прозревшей и четко знающей, что она хочет и что она делает), то всякие аргументы иссякли.
Вот и спрашивается, не пора ли все же произвести демократическую операцию по замене нынешних 3-х головых змеев-Горынычей (мэров-чиновников)на 3-х нормальных чиновников: 1) мэра, 2) председателя местного совета и 3) руководителя исполкома?
Все же будет меньше шансов для узурпации власти в личных интересах!
Поскольку герб Украины - золотой Тризуб на синем поле, то на флаге верхняя часть д.б. золотая, а нижняя синяя. Таким флаг и был, пока его не перевернули в 1918 в виду устойчивой асоциации с нивой и небом.
Относительно символики Тризуба у меня тоже статейка имеется. Если интересно, выложу у себя на сайте и дам ссылку. Общий смысл: самые старые славянские изображения Тризуба имеют следующий вид: две змеи/дракона сплетясь хвостами разевают пасти на центральный символ власти (сокола, солнце, булаву, меч, крест). В индоевропейской традиции это солнечная и лунная змеи (Пингалу и Иду), единство и борьба противоположностей, объединенных/разделенных символом высшей власти (либо стволом Мирового древа). Именно такой символ в руках Триждывеликого Гермеса (такой же как у православных иерархов) дает пропуск в три мира, и именно это (а не просто оружие) олицетворяет Тришула в руках Шивы.
Мечта украинских родноверов: Тризубы над храмами вместо крестов http://www.kurgan.kiev.ua/india/trizub_
//Мечта украинских родноверов: Тризубы над храмами вместо крестов// Насколько я знаю от автора анонсированной брошюры, это предложение не лишено практического смысла. В буквальном смысле оно не менее связано с качеством жизни человеческой общности, чем цвета государственного флага и их расположение.
Представьте себе жизнь в стране с гербом в виде китайских рыбок Инь и Ян. А Тризуб, собственно, именно это и подразумевает: схему взаимодействия Инь, Ян, и Чань (Дзен). Скажем по-китайски, чтоб понятнее было. :0)
Красиво и идеологически сильно: Божий свет над Небом.
А в военные годы ходило оба варианта и они имели вполне практическое значение.
Не буду вас отсылать к "Літопис УПА", дам затравку:
Василь Кук: Синьо-жовтий - йшла УПА, червоно-чорний - ОУН. Галичина вживала "жовто-синій". То за Австрії золотий орел на синьому полі. А ми взяли кольори УНР, синьо-жовті. І було так в 1941 році. Мельниківці вживали навпаки: галицькі кольори жовто-сині. Як вони кудись приходили, то вішали жовто-синій, а ми вішали синьо-жовтий. Ми тоді знали, хто є в якому місці.
Надеюсь, кто такой Василий Кук объяснять не нужно?
Для справки скажу, что в Аппарате ВР Украины зарегистрирован законопроект "Про Державний Прапор України" (http://gska2.rada.gov.ua/pls/zweb_n/we
http://forum.milua.org/viewtopic.ph
Скажу лишь, что и эта тема, поднятая в связи с инициированным законопроектом "Про Державний Прапор України", очень перекликается с сегодняшним разговором (в рамках международной школы-семинара с участием профессуры Германии) в Национальной академии государственного управления при Президенте Украины об исторически менявшихся типах политики.
Образно говоря (говорю лишь в сравнительном контексте для лучшего понимания обсуждаемой проблемы), флаги ОУН-б и ОУН-м как раз и символизируют два типа политического управления. Посттрансформационная же ситуация в Украине, идущая в контексте либерально-демократического развития, более всего отвечает идеологии ОУН-м с той лишь оговоркой, что конкурирующая с ней идеология ОУН-б ситуативно может иметь некоторое (непродолжительное) влияние.
И тем не менее приходится разбираться, но на основе рационального похода и компромисса.
Ну и еще одна деталь, которая диссонирует в целой картине. Медицина не имеет статуса государственной ветви власти, к которым (по Конституции Украины) относятся лишь законодательная, исполнительная, судебная ветви власти.
Ладно, мы отвлеклись от основного вопроса.
Удачи!
плазменные панели по цене обычного ТВ, или я что то не понимаю
просьба пояснить, буду очень признателен...
инфа по ссылке
[url=http://www.jmv.ru/cat/c87/start1/np